イナンナ / イシュタル【Inanna / Ištar】

イナンナ（イシュタル）とは、古代メソポタミアの神話に登場する女神のこと。

愛と豊穣、戦争を司るシュメール・アッカドの主要な女神として知られている。

また、金星と同一視され、明けの明星と宵の明星とも結び付けられている。

基本情報

概要

イナンナは、古代メソポタミア神話に登場する愛・豊穣・戦争を司る女神であり、シュメール・アッカドの主要な神の一柱である。

シュメール語では『イナンナ（Inanna）』、アッカド語では『イシュタル（Ištar）』と呼ばれ、後に両者は習合して同一視されるようになった。都市ウヌグ（ウルク）を主要な信仰の中心地とし、金星とも結び付けられる女神として知られている。

イナンナは、神々や人間の運命に関わる強大な権威を持つ女神でもある。『イナンナへの讃歌』や『イナンナの高揚』では、アヌンナキの神々を従え、アンやエンリルにも並ぶ、あるいはそれらを上回る権威を持つ存在として称えられている。また、『イナンナとエンキ』では、王権や祭司職、知恵、技芸などに関わる神聖な力「メ」をエンキから受け取り、ウヌグへ持ち帰る。

戦争や破壊に関しては、敵対する相手を容赦なく打ち倒す戦闘的な女神として描かれる。『イナンナとエビフ』では、自らに敬意を示さなかったエビフ山脈を攻撃して征服する。また、『イナンナの高揚』では、反逆する都市や異国の地を滅ぼし、軍隊を打ち破る力が称えられている。

愛情や生と死に関しても特徴的な側面が見られる。『イナンナの冥界下り』では、冥界へ赴いて命を落とした後、復活して地上へ戻る。一方、『ギルガメシュ叙事詩』ではイシュタルの名で登場し、ギルガメシュに求婚するが拒絶され、怒りから天の牡牛を差し向ける。

このように、イナンナ（イシュタル）はシュメールやアッカドの神話、叙事文学、讃歌など、様々な文献に登場している。以下では、イナンナ（イシュタル）が登場する主な文献を取り上げ、それぞれにおける役割や性格を紹介する。

イナンナへの讃歌
『イナンナへの讃歌』は、女神イナンナの偉大さと神聖な力、そして天と地に対する支配を称える讃歌である。

この讃歌では、イナンナはアヌンナキの神々を従える強大な女神として登場する。戦争や破壊を引き起こし、さらに富・財産・王権・祭祀・運命など幅広い事柄を司る。また、神々の裁定を左右し、アンやエンリルでさえイナンナの決定を覆すことはできないとされている。

この讃歌におけるイナンナは、神々や人間の運命を左右し、天と地のあらゆる事柄に及ぶ強大な権威を持つ女神として描かれている。

イナンナの高揚
『イナンナの高揚』は、女神イナンナの偉大さと神聖な力、異国の地を打ち破る力、そしてイナンナの怒りと権威を称える讃歌である。

この讃歌では、イナンナはアヌンナキの神々を従える至高の女神として登場する。嵐や洪水のような破壊的な力を持ち、反逆する都市や異国の地を滅ぼし、軍隊を打ち破る。また、天の神アンやエンリルにも愛され、その権威は偉大な神々をも上回るとされている。

後半では、祭司エン・ヘドゥ・アンナがルガル・アネによって神殿から追放されたことを語り、イナンナに救済を求める。最後にはイナンナの怒りが鎮まり、再び称賛される様子が描かれている。

この讃歌におけるイナンナは、異国の地や都市を滅ぼす破壊的な力と、神々を従える至高の権威を兼ね備え、エン・ヘドゥ・アンナの運命にも関わる強大な女神として描かれている。

イナンナとエンキ
『イナンナとエンキ』は、知恵の神エンキが所有する神聖な力「メ」を、イナンナがエリドゥからウヌグへ持ち帰る経緯を描いた神話である。

この神話では、イナンナはウヌグの女神として登場する。イナンナはエンキの住むアブズを訪れ、酒宴の最中に、王権・祭司職・知恵・技芸・戦闘・音楽など、神々や人間の社会に関わる様々な「メ」を授けられる。イナンナはそれらを天の船に載せ、ウヌグへ持ち帰ろうとする。

しかし、酔いから醒めたエンキは「メ」が持ち去られたことに気づき、使者イシムドらに命じて奪還を試みる。エンキは配下の神々や怪物たちを次々と差し向けるが、イナンナはそのたびに彼らを退け、天の船と神聖な力を守り抜く。最終的にイナンナはウヌグへ到着し、持ち帰った「メ」を手にする。

この神話におけるイナンナは、多数の神聖な力「メ」を受け取り、それをエリドゥからウヌグへ持ち帰る女神として描かれている。また、エンキが差し向ける神々や怪物たちを退ける姿を通じて、授かった神聖な力を守り抜く強さと権威が示されている。

イナンナの冥界下り
『イナンナの冥界下り』は、女神イナンナが冥界へ赴き、そこで命を落とした後、復活して地上へ戻るまでの経緯を描いた神話である。

この神話では、イナンナは天と地の女王として登場する。イナンナは冥界の女王エレシュキガルのもとへ赴くため、七つの門を通り抜ける。その過程で王権や神聖な力を示す衣服や装身具を一つずつ取り上げられ、最後には何も身に着けない姿でエレシュキガルの前に立つ。

やがて冥界の神々によって裁かれ、命を奪われたイナンナの遺体は、鉤に掛けられる。しかし、イナンナの従者ニンシュブルの訴えを受けたエンキが救出のために使者を遣わし、イナンナは復活する。地上へ戻る際には、冥界の悪霊たちが彼女に付き従い、身代わりとなる者を求める。

イナンナは自分の帰還を嘆き悲しんだニンシュブルやシャラ、ルラルを身代わりにすることを拒むが、豪華な衣服をまとい玉座に座っていた夫ドゥムジを身代わりとして引き渡す。その後、ドゥムジは太陽神ウトゥの助けによって姿を変え、悪霊たちから逃れようとする。

この神話におけるイナンナは、冥界へ赴いて命を落としながらも、エンキの助けによって復活し、地上へ帰還する女神として描かれている。

イナンナとエビフ
『イナンナとエビフ』は、女神イナンナが自らに敬意を示さなかったエビフ山脈を攻撃し、これを征服する経緯を描いた神話である。

この神話では、イナンナは戦いを司る強大な女神として登場する。イナンナはエビフ山脈が自分に敬意を示さなかったことを理由に、その破壊を決意する。父アンに戦いの意志を告げ、武器を整えて山脈へと向かう。

しかし、アンはエビフ山脈の恐ろしさや壮麗さを語り、その強大さを警告する。それでもイナンナは山脈に襲いかかり、岩々を崩し、森を焼き払い、山の斜面に火を放って、エビフを打ち倒す。最後には山脈を自らの支配下に置き、勝利を宣言する。

この神話におけるイナンナは、自らの権威を認めない相手に対して容赦なく戦いを挑み、強大な山脈さえも打ち倒す女神として描かれている。また、武器を手に戦いを指揮し、自然の猛威をもたらして山を征服する姿を通じて、その戦闘能力と圧倒的な力が示されている。

ギルガメシュ叙事詩
『ギルガメシュ叙事詩』は、古代メソポタミアの英雄ギルガメシュと仲間のエンキドゥが共に冒険し、エンキドゥの死をきっかけにギルガメシュが不死を求める旅に出る物語である。

この物語では、イシュタル（イナンナ）は愛と豊穣を司る女神として登場する。ギルガメシュの美しさに惹かれて結婚を申し込むが、過去の恋人たちが不幸な運命を辿ったことを指摘され、拒絶される。

怒ったイシュタルは父である天空神アヌに天の牡牛を要求し、ギルガメシュへの報復を図る。その後、天の牡牛は地上に降ろされるが、ギルガメシュとエンキドゥによって退治される。

この叙事詩におけるイシュタルは、愛を求める女神であると同時に、自らの求婚を拒絶されたことに怒り、天の牡牛を使って報復しようとする女神として描かれている。また、過去の恋人たちが不幸な運命を辿ったことから、愛情とともに災厄をもたらす女神としての側面も示されている。

データ

種　別	シュメール・アッカドの女神
資　料	シュメール・アッカドの神話、讃歌、叙事文学など
年　代	古代メソポタミア文明
備　考	金星と同一視され、明けの明星と宵の明星を象徴する